據(jù) 了解，張耀中老師是國際針灸醫(yī)師、高級中醫(yī)特色療法師。幼承家學，研習中醫(yī)、武術(shù)等中國傳統(tǒng)文化。道號羅耀，正一天師道三山嫡血派第三十代玄裔弟子。師承 國內(nèi)正一派弟子初授箓箓壇護壇大師——周心寅法師及武當、嶗山、茅山諸山高道大德研習傳統(tǒng)道家養(yǎng)生文化、道家功法和道門醫(yī)術(shù)，同時又隨著名民間醫(yī)余糧老師 學習刺血絕技，博采眾長，以傳統(tǒng)道家思想為指導，以現(xiàn)代科技理論為依據(jù)，集預防、診斷、治療、康復四位一體創(chuàng)立了玄門體液凈化術(shù)。通過體液凈化、臟腑排 毒、堿性營養(yǎng)、太乙針法、按蹺手法、養(yǎng)生功法等自然手段，調(diào)動人體自愈能力，開發(fā)人體臟腑潛能，恢復人體健康狀態(tài)。通過簡單易行的方式實現(xiàn)疾病防治并舉， 讓患者把健康掌握在自己手中。倡導綠色自然療法和綠色養(yǎng)生健康理念，運用傳統(tǒng)道家養(yǎng)生文化和方法為疑難雜癥患者提供養(yǎng)生咨詢和指導。 

玄門體液凈化術(shù)是以道家“異病同治”和“不藥而治為上醫(yī)”為理論指導，以現(xiàn)代科技的“酸堿平衡”理論為依據(jù)，配合玄門望診、太乙針法、養(yǎng)生功法等，通過凈化人體體液、疏通人體氣機、激發(fā)人體自愈潛能，來調(diào)節(jié)人身整體健康。

在采訪中，我們了解到，道家養(yǎng)生分為道理法術(shù)四個層次，即養(yǎng)生之道、養(yǎng)生之理、養(yǎng)生之法、養(yǎng)生之術(shù)。術(shù),即 方法，就是養(yǎng)生的具體操作方法，像我們掌握的各種健身方法，飲食方法等。法，是指法則，是為具體的養(yǎng)生之術(shù)提供規(guī)范的，是養(yǎng)生之術(shù)的指導性原則，如“飲食 有節(jié)，起居有常”、“勞逸適度”等等。理是指事物自身的規(guī)律，養(yǎng)生之理，就是我們在養(yǎng)生實踐過程中應(yīng)當遵循的客觀規(guī)律。像道家“天人相應(yīng)原理”,人天整體觀念等。道就是自然的規(guī)律，即《道德經(jīng)》所講“道法自然”,養(yǎng)生應(yīng)當遵循的總規(guī)律。雖然養(yǎng)生可以有千法萬術(shù)，但最根本的是要和于自然，合乎“道”,“道”即是養(yǎng)生的源頭。現(xiàn)在一般人都是停留在養(yǎng)生之術(shù)、養(yǎng)生之法的范圍，很難上升到養(yǎng)生之理與養(yǎng)生之道的范疇。我們可以通過不斷地學習和實踐，由量變到質(zhì)變，練習術(shù)，掌握法，明通理，最后合于道。

同 時，張耀中老師對我們當代人養(yǎng)生方面說道，“大道至簡，因循自然”。人體是一個動態(tài)變化體，每個人的身體差異性都很大，所以沒有一成不變的養(yǎng)生之道或長壽 秘訣。“藥物貴賤，愈病則良，法無高下，當機則妙。”最關(guān)鍵的是要根據(jù)我們自身的實際情況，找到最適合自己的養(yǎng)生方法并且持之以恒，一切從健康角度出發(fā)， 順其自然就好。

張耀中老師做客《影響力對話》欄目組，希望借助（中國網(wǎng)、品牌影響力網(wǎng)）等權(quán)威視頻媒體、（網(wǎng)易，新浪，搜狐，騰訊等)等新聞媒體的力量，傳遞養(yǎng)生行業(yè)正能量，讓更多的人了解中國道家養(yǎng)生，并將其發(fā)揚光大，給更多的患者帶來希望，為人類健康事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻！

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